Aproximación conceptual al problema del reconocimiento social y político de las víctimas de reclutamiento ilícito en Colombia: Honneth – Foucault
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Abstract
This paper is a theoretical review article that will consist of a conceptual approach to the problem of social and political recognition of victims of illicit recruitment in Colombia. The aim of this paper was to develop an exploration of the literature on the concept of recognition through a tour of Hegel's political philosophy and underpinning authors such as Honneth, Taylor and Foucault. The review continues with a binding reading between these assumptions and the psychoanalytic framework derived from the Freud-Lacan tradition. In this sense, the conceptual approach to the problem of social and political recognition of the victims of illicit recruitment, is anchored to a critical epistemology that draws from various sources as a bet to build knowledge based on the recovery of perspectives raised around to the central theme. This text concludes in the indissolubility of the social and the political in the exercise of recognizing the other. Thus, discourse, the social bond, is the elemental evidence of social and political recognition, as an act that is subjectively shaped and derives from practices that strengthen or controvert it.
Resumen en español
El presente trabajo es un artículo de revisión teórica que consistirá en realizar una aproximación conceptual al problema del reconocimiento social y político de las víctimas de reclutamiento ilícito en Colombia. El objetivo entonces de este escrito fue, desarrollar una exploración de la literatura acerca del concepto de reconocimiento a través de un recorrido por la filosofía política de Hegel y apuntalamiento de autores como Honneth, Taylor y Foucault. La revisión continúa con una lectura vinculante entre dichos presupuestos y el marco psicoanalítico derivado de la tradición Freud-Lacan. En ese sentido, la aproximación conceptual al problema del reconocimiento social y político de las víctimas de reclutamiento ilícito, se ancla a una epistemología crítica que se nutre de diversas fuentes como una apuesta para construir conocimiento sobre la base de la recuperación de perspectivas planteadas en torno al tema central. Este texto concluye en la indisolubilidad de los social y lo político en el ejercicio de reconocer al otro. Así pues, el discurso, el lazo social, es la evidencia elemental del reconocimiento social y político, como un acto que se configura subjetivamente y que deriva en prácticas que lo afianzan o controvierten.
Idioma
Español